У Скопцях, після Є. Прибильської, художнє керівництво здійснює з 1913 по 1915 рік талановита малярка Ніна Генке-Меллер. За її абстрактними композиціями ішшивали майстрині декоративні панно.
Були в Україні ще інші центри, де до проектування вишивок і сучасного одягу залучалися художники-новатори. Так, у селі Сунки княгиня Наталія Яшвіль організовує майстерню, куди було запрошено Миколу Прахова. Під керівництвом НаталІЇ Давидової була створена майстерня в селі Вербівка, яка стала центром, де реалізували свої ідеї супрематисти. Сюди в 1915 році Давидова запрошує для художнього керівництва Олександру Єкстер, а пізніше - Казиміра'Малевича. Сама Наталія Давидова була із знаної в Україні козацької родини Гудим-Левко-вичів, родичка Чайковського, Бердяєва. Неподалік від Вербівки знаходився маєток композитора Шимона Ши-моновича, творця нових форм у музиці, приятеля Давидової. В атмосфері творчих пошуків народжувалися нові форми сучасного мистецтва.
Серед народних майстрів, випестуваних Наталією Давидовою і Олександрою Єкстер, були народні самоуки Василь Довгошия та Євмен Пшеченко. За ескізами Н. Генке-Меллер, К. Богуславської, Н.Давидової, К. Ма-левича, Л. Попової, І. Пуні, Г. Якулова селянки Вербівки вишивали різноманітні за призначенням речі. Найори-гінальніші з них представили О. Єкстер та Є. Прибильська. В Москві 6-9 грудня 1917 року відбулася друга виставка сучасного декоративного мистецтва, на якій експонувалося понад 400 зразків вишивок, виконаних майстринями Вербівки за ескізами майже всіх художників-супрематистів. На жаль, збереглися лише дві роботи Н. Генке-Меллер та ескізи Л. Попової, зроблені для вишивальниць Вербівки. Вони свідчать про експериментальні пошуки під час створення композицій, в яких предметна форма конструювалася з різноманітних геометричних об'ємів, побудованих на поєднанні контрастних кольорів. Творчість митців, об'єднаних навколо Н. Давидової та О. Єкстер, заклала новий напрям у мистецтві, зокрема у вишивці. Фольклорний архетип народного мислення вони підняли на космічний рівень планетарного значення.